ปัจจเวกขณญาณ
ปัญญาในการเห็นธรรมที่มาร่วมกันในขณะนั้น
ชื่อว่า ปัจจเวกขณญาณ ในขณะแห่งโสดาปัตติมรรค ในขณะแห่งสกทาคามิมรรค ในขณะแห่งอนาคามิมรรค และในขณะแห่งอรหัตตมรรค
ญาณชื่อว่า สัมมาทิฏฐิ เพราะมีสภาวะเห็น มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาสังกัปปะ เพราะมีสภาวะตรึกตรอง มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาวาจา เพราะมีสภาวะกำหนดมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมากัมมันตะ เพราะมีสภาวะเป็นสมุฏฐาน มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาอาชีวะ เพราะมีสภาวะผ่องแผ้วมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาวายามะ เพราะมีสภาวะประคองไว้ มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาสติ เพราะมีสภาวะตั้งมั่นมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมาสมาธิ เพราะมีสภาวะไม่ฟุ้งซ่านมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า อินทรีย์ เพราะมีสภาวะเป็นใหญ่มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า พละ เพราะมีสภาวะไม่หวั่นไหวมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า โพชฌงค์ เพราะมีสภาวะนำออกมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า มรรค เพราะมีสภาวะเป็นเหตุมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สติปัฏฐาน เพราะมีสภาวะตั้งมั่นมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัมมัปปธาน เพราะมีสภาวะดำรงไว้มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า อิทธิบาท เพราะมีสภาวะสำเร็จมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สัจจะ เพราะมีสภาวะเป็นของแท้มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สมถะ เพราะมีสภาวะไม่ฟุ้งซ่านมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า วิปัสสนา เพราะมีสภาวะพิจารณาเห็นมาร่วมกันใขณะนั้น
ญาณชื่อว่า
สมถะและวิปัสสนา เพราะมีสภาวะเป็นรสอย่างเดียวกัน
มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า
ธรรมที่เป็นคู่กัน เพราะมีสภาวะไม่ล่วงเลยกัน มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สีลวิสุทธิ เพราะมีสภาวะสำรวมมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า จิตตวิสุทธิ เพราะมีสภาวะไม่ฟุ้งซ่านมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ทิฏฐิวิสุทธิ เพราะมีสภาวะเห็นมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า วิโมกข์ เพราะมีสภาวะหลุดพ้นมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า วิชชา เพราะมีสภาวะรู้แจ้งมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า วิมุตติ เพราะมีสภาวะสละมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ญาณในความสิ้นไป เพราะมีสภาวะตัดขาด มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า อนุปปาทญาณ
(ญาณในความไม่เกิดขึ้น)
เพราะมีสภาวะสงบระงับมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ฉันทะ เพราะมีสภาวะเป็นมูลมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า มนสิการ เพราะมีสภาวะเป็นสมุฏฐานมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ผัสสะ
เพราะมีสภาวะประมวลมา มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า เวทนา เพราะมีสภาวะประชุมกันมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สมาธิ เพราะมีสภาวะเป็นประธานมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า สติ เพราะมีสภาวะเป็นใหญ่มาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ปัญญา เพราะมีสภาวะเป็นธรรมยิ่งกว่าธรรมนั้นมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า วิมุตติ เพราะมีสภาวะเป็นแก่นสารมาร่วมกันในขณะนั้น
ญาณชื่อว่า ธรรมที่หยั่งลงสู่อมตะคือนิพพาน เพราะมีสภาวะเป็นที่สุดมาร่วมกันในขณะนั้น
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น