ประเภทของบุตร

ประเภทของบุตร

ภิกษุทั้งหลาย  ! บุตร  3  พวกนี้  มีปรากฏอยู่ในโลก

1. อภิชาตบุตร  คือ บุตรที่มีคุณสมบัติสูงกว่าบิดามารดา

2. อนุชาตบุตร  คือ บุตรที่มีคุณสมบัติเสมอด้วยบิดามารดา

3. อวชาตบุตร  คือ บุตรที่มีคุณสมบัติต่ำกว่าบิดามารดา 

ธาตุที่มีคุณสมบัติสลัดออก

ธาตุที่มีคุณสมบัติสลัดออก

ภิกษุทั้งหลาย  ! ธาตุที่มีคุณสมบัติสลัดออก 3 ประการ

1. เนกขัมมธาตุ (รูปฌาน)  เป็นที่สลัดละกามทั้งหลาย

2. อรูปธาตุ (อรูปฌาน)  เป็นที่สลัดละรูปธรรมทั้งหลาย

3. นิโรธธาตุ (นิพพาน)  เป็นที่สลัดละธรรมชาติที่เกิดแล้ว  ถูกปัจจัยปรุงแต่ง อาศัยกัน และกันเกิดขึ้นภพ คือ โลกเป็นที่อยู่ของสัตว์  ได้แก่ กามภพ(ภพของผู้เสวยกามคุณ)รูปภพ(ภพของผู้เข้าถึงรูปฌาน) และอรูปภพ(ภพของผู้เข้าถึงอรูปฌาน) 

ภพ

ภพ

ภพ คือ โลกเป็นที่อยู่ของสัตว์  ได้แก่ กามภพ(ภพของผู้เสวยกามคุณ)รูปภพ(ภพของผู้เข้าถึงรูปฌาน) และอรูปภพ(ภพของผู้เข้าถึงอรูปฌาน) 

กรรมภพ ได้แก่ ปุญญาภิสังขาร (สภาพที่ปรุงแต่งกรรมฝ่ายบุญ, กุศล) อปุญญาภิสังขาร (สภาพที่ปรุงแต่งกรรมฝ่ายบาป,อกุศล) และอเนญชาภิสังขาร (สภาพปรุงที่แต่งภพอันมั่นคง ไม่หวั่นไหว, สมาธิแห่งจตุตถฌาน)   

ภพใหม่ อันมีในปฏิสนธิ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ

เธอรู้ชัดธรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง  ซึ่งเป็นธรรมชั้นสูง  ชั้นต่ำ และชั้นกลาง  เธอรู้ชัดธรรมนั้นว่า เป็นเครื่องข้องในโลกแล้ว  อย่าได้ก่อตัณหาเพื่อภพน้อย และภพใหญ่เลย

พุทธอุทาน

พุทธอุทาน

วิตกที่หยาบ และวิตกที่ละเอียดเป็นไปแล้ว  ทำใจให้ฟุ้งซ่าน  บุคคลผู้มีจิตสับสน ไม่รู้วิตกแห่งใจเหล่านี้  ย่อมแล่นไปสู่ภพน้อยภพใหญ่   

ส่วนผู้ที่มีความเพียรระวัง มีสติอยู่เสมอ รู้เท่าทันวิตกที่เกิดแก่จิตเหล่านี้ ย่อมสำรวมระวัง  บุคคลผู้ตรัสรู้แล้วเท่านั้น ย่อมละวิตกที่เป็นไปแล้ว ที่ทำใจให้ฟุ้งซ่านได้โดยไม่เหลือ

พราหมณ์ในอริยวินัย

พราหมณ์ในอริยวินัย

           

ผู้ใดในโลกนี้ ละบุญ และบาปทั้งสองได้  พ้นจากกิเลสเครื่องข้องได้  ไม่เศร้าโศกปราศจากกิเลสดุจธุลี  เป็นผู้บริสุทธิ์  เราเรียกผู้นั้นว่า พราหมณ์

ผู้บริสุทธิ์ดุจจันทร์แจ่ม  มีจิตผ่องใสไม่ขุ่นมัว  เป็นผู้สิ้นความเพลิดเพลินในภพ เราเรียกว่า พราหมณ์

ผู้ใดไม่มีกิเลสเครื่องกังวลทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต  เราเรียกผู้นั้น  ซึ่งเป็นผู้ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล  หมดความยึดมั่นถือมั่นว่า พราหมณ์